السلام عليكم
1) هل كل الأحاديث في اللآلئ المصنوعة هي أحاديث موضوعة؟
2) ما معنى أن يقول السيوطي في اللآلئ المصنوعة عن حديث أن "رجاله ثقات"؟ مثل الحديث التالي:
قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يذهبُ النَّاسُ حتَّى لا يبقى أحدٌ يقولُ: لا إلَه إلَّا اللَّهُ، فإذا فعلوا ذلِك ضربَ يعسوبُ الدِّينِ ذنبَه فيجتمعونَ إليهِ من أطرافِ الأرضِ كما تجتمع قَزَعُ الخريفِ، ثمَّ قالَ عليٌّ: إنِّي أعرف اسم أميرِهم ومُناخَ رِكابِهم، يقولونَ: القرآنُ مخلوقٌ وليسَ هوَ بخالقٍ ولا مخلوقٍ ولكنَّهُ كلامُ الربِّ عزَّ وجلَّ منهُ بدأَ وإليهِ يعودُ.
وهو حديث يستدل به البعض على أن "يعسوب الدين" المذكور هو الإمام المهدي الذي ينتظره الشيعة الإمامية.
3) إن كان الجواب على السؤال الثاني: أن قول السيوطي "رجاله ثقات" المقصود به الإشارة إلى أن علة الحكم على الحديث بأنه موضوع علة خفية، فما الدليل على هذا الكلام.
وجزاكم الله خيرا.
المصدر...