ماذا ستفعلين يوم الزفاف فى حجابك وصلاتك؟؟؟!

ماذا ستفعلين يوم الزفاف فى حجابك وصلاتك؟؟؟!



حجابك دينك ولكن انتِ فى مجتمع لم يعد يهتم بالحجاب واصبحت بعض النساء يعتبرن الحجاب فضيلة وليس فريضة فماذا تفعلى؟؟
مع والديكِ ان كانوا يحملون هذا الفكر؟
مع اهل العريس ان كانوا يفكرون بنفس الطريقة؟؟
لا نريدك ان تصطدمى مع أحد خصوصا الوالدين من جهتك أو جهة زوجك
اولا لا تتنازلى عن حجابك مهما كان ولكن كونى مرنة مهذبة راقية فى الاسلوب والمعاملة
فان وفروا لكِ مكان بعيد عن الإختلاط ورؤية الرجال لكِ فإلبسي فستانك وتزينى امام النساء ولكن بدون كشف لجسدك كما نرى الآن فهذا لا يجوز حتى ولو امام النساء وان اصر الاهل ان يكون العرس مختلط فالبسى ما يسترك على فستان العرس من حجاب ولكن انتبهى للآتى

_ اعتمدي البساطة: احرصي على اختيار حجاب بسيط وأنيق
_ وافقي بين الألوان: لابد أن يكون فستانك وحجابك من نفس درجة لون الفستان

_ تغطي جيداً: ليس هناك أكثر إزعاجاً من أن تضطري إلى التأكد من أن لباسك محكماً باستمرار، لهذا احرصي على أن يغطي الحجاب كافة المناطق التي ترغبين بتغطيتها كي لا تضطري إلى النظر في المرأة كل 20 دقيقة


صلاتــــــك يوم زفافك

بالنسبة للصلاة تذكري أنكِ تضعين أول لبنة في بيت الزوجيــة فحافظي على أهم شعائر الإسلام ألا وهى الصلاة
على العريسين أن يصليا كل صلاة في وقتها إلا إذا كان في ذلك حرجا ومشقة فلا مانع من أن يترخصا بالجمع، ولا يتخذ ذلك عادة بل للمحتاج فقط.

فإذا حصلت للعريسين أو أحدهما مشقة معتبرة في الإتيان بكل صلاة في وقتها فيجوز لهما الجمع بين الظهر العصر في وقت إحداهما، وبين المغرب والعشاء في وقت إحداهما تقديما أو تأخيرا بحسب الحاجة

(والدليل)
عن ابن عباس قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر. قيل لابن عباس: ماذا أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته. رواه مسلم

تنبيــــــه

أما جمع الصلوات الخمس فلا يصح بحال من الأحوال، ولا أحد يقول به فيما علمنا، ولا بين الصلوات الأربع في وقت واحد.

فتاوى إسلام ويب


السنة للزوج والزوجة في ليلة الزواج
اولاً مما ينبغي العناية به ليلة الدخول على المرأة، أن يدخل الإنسان إليها في حال، خفض الجناح لها وإيناسها؛ لأنها في تلك الساعة سيكون عندها هيبة ورهبة وخوف، ويأخذ بناصيتها.


ويدعو بالدعاء المعروف:
«اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه» يقول ذلك جهراً إلا أن يخاف أن تتروع المرأة وأن تقول: ما هذا؟ وهل فيَّ شر، فإذا خاف ذلك يكفي أن يضع يده على ناصيتها ويدعو بهذا الدعاء سراً،


ثانياً: عند إتيان الإنسان أهله يقول ما حث عليه الرسول -عليه الصلاة والسلام-:
«لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً»
فهذا من أسباب صلاح الأولاد، وهو سبب بسيط،

كذلك مما ينبغي فهمه ومعرفته: أنه إذا حصل الجماع وإن لم يحصل إنزال وجب الغسل على الطرفين، خلافاً لما يظنه بعض الناس أن الغسل لا يجب إلا بالإنزال، فإن هذا ظن خطأ، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:
«إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل وإن لم ينزل»

وعلى هذا فيجب الغسل بأحد أمرين: إما بالإنزال، وإما بالجماع، فالإنزال إذا حصل سواء بتقبيل أو ضم أو نظر لشهوة أو محادثة أو بأي سبب وجب فيه الغسل، والجماع إذا حصل وإن لم ينزل وجب الغسل.



كذلك مما يجب التفطن له أن بعض الأزواج هداهم الله لا يصلون صلاة الفجر، لا يصلوها إلا إذا ارتفعت الشمس وقاموا من النوم، أو يصلونها لكن في آخر الوقت وليس مع الجماعة، وهل هذا من شكر نعمة الله؟ لا، من شكر نعمة الله أن تقوم بطاعته، فلا يعذر الزوج يوم العرس بترك الجماعة.
( أقول ام امة الله ..و هكذالا تعذر العروس هى الاخرى بتأخير الصلاة عن وقتها كما يفعل بعض المسلمين للأسف هذه الأيام)
فتاوى الشيخ ابن العثيمين



حكم صلاة ركعتيــن ليلة الزفاف؟

استحب بعض أهل العلم صلاة ركعتين قبل البناء بالزوجة ، ولم يرد في هذا سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما ورد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم .
1- فعن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال : تزوجت وأنا مملوك ، فدعوت نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم ابن مسعود وأبو ذر وحذيفة . قال : .... وعلموني ، فقالوا : (إذا أدخل عليك أهلك فصل عليك ركعتين ، ثم سل الله تعالى من خير ما دخل عليك ، وتعوذ به من شره ، ثم شأنك وشأن أهلك)
رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3/401) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (6/191) ، وقال الشيخ الألباني رحمه الله : "وسنده صحيح إلى أبي سعيد ، وهو مستور" انتهى


سئل الشيخ ابن باز : يقولون إن للزواج صلاة ، ويسمونها سنة أو سنة الزواج ، وهي قبل الدخول : أي قبل المجامعة ، ويقولون : تصلى ركعتين ، ومن بعدها الدخول أفيدونا مشكورين؟
فأجاب :
"يروى في ذلك بعض الآثار عن بعض الصحابة صلاة ركعتين قبل الدخول ، ولكن ليس فيها خبر يعتمد عليه من جهة الصحة ، فإذا صلى ركعتين كما فعل بعض السلف فلا بأس ، وإن لم يفعل فلا بأس ، والأمر في هذا واسع ، ولا أعلم في هذا سنةً صحيحة يعتمد عليها" انتهى
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما فى خير


المراجع
فتاوى الشيخ ابن باز
فتاوي الشيخ ابن العثيمين
فتاوي اسلام ويب
بقلمي

المصدر: منتدى عدلات - من قسم: نصائح وترتيبات

للوصول الينا ومتابعة كل جديداكتبي بمحرك البحث (منتدى عـدلات) او (3dlat)



المصدر...