فائدة : من يقال له : أمير المؤمنين في الحديث ...

قال سبط ابن العجمي:
[فائدة :
من يقال له : أمير المؤمنين في الحديث، قد أفردهم الحافظ أبو علي الحسن بن محمد البكري في كتابه «التبيين لذكر من يسمى بأمير المؤمنين».
فأول من تسمى بهذا الاسم فيما أعلمه وشاهدته ورُوّيته وسمّي بالإمام في أول الإسلام : أبو الزناد عبد الله بن ذكوان ؛ وبعده إمام دار الهجرة مالك بن أنس.
ثم عد بعدهما:
محمد بن إسحاق صاحب المغازي.
قال:
وشعبة بن الحجاج ، وسفيان الثوري، والبخاري، والواقدي، وإسحاق بن راهويه ، وعبد الله بن مبارك،والدارقطني.
وذكر فيه :
أن أبا إسحاق الشيرازي أمير المؤمنين فيما بين الفقهاء! نقلا عن الموفق الحنفي إمام أصحاب الرأي ببغداد.
وأغفل محمد بن يحيي الذهْلي، فإن أبا بكر بن أبي داود قال:
ثنا محمد بن يحيي، وكان أمير المؤمنين في الحديث.
وأبا نعيم الفضل بن دُكين المُلائي الموفي ، فإن الحاكم في تاريخ نيسابور ، قال :
حدثني محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن عبد الوهاب قال:
سمعت بالكوفة يقولون : أمير المؤمنين في الحديث،وإنما يعنون أبا نعيم الفضل بن دكين،لعلمه بالحديث.
وكذلك هشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي،فإن أبا داود الطيالسي قال:
كان أمير المؤمنين في الحديث.
ونقل الإمام الذهبي شيخ شيوخنا في "ميزانه" :
أنه قال رجل لعفّان:
أحدثك عن حماد؟
قال: من حماد ويلك؟!!
قال: ابن سلمة!
قال: ألا تقول: أمير المؤمنين؟!!!
وذكر الذهبي أيضا في ترجمة (عبد العزيز بن محمد الدراوردي) :
عن معن بن عيسى قال: يصلح الدراوردي أن يكون أمير المؤمنين في الحديث. انتهى.
وقال بعض مشايخي الحفاظ فيما قرأت عليه:
إن البخاري أمير المؤمنين في الحديث،قال: ومسلم جدير بأن يلقب بذلك!،ولم أرهم نصوا عليه.انتهى].


ج١ ص٢٨ من (نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس).

المصدر...