|
|
|
16th April 2019
|
#1 | |
|
مدير ومالك المنتديان
|
التعريف المنضبط للاستحسان
و الاستحسان : هو العدول عن القياس بتخصيص العلة بأحد شروط المجتهد وليس تشهيا كم زعم الشافعي .. لماذا قلنا تخصيص العلة لان العلة باقية و التخصيص بالأستحسان إخراج هذه الصورة من العلة مع بقاء العلية في أكثر الصور وهذا يفهمه إلحذاق و نحتاجه كثيرا في عصرنا الذي تكالبت علينا فيه الظاهرية و الباطنية من كل صوب و هي بلوى و النجاة منها بالرجوع إلى الكبار كبار هذا الشأن و ليس صغاره
المصدر... اثبت وجودك
..
|
|
 من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع
العرض العادي
